成都武侯祠图片

为什么成都和南阳都有武侯祠？

成都武侯祠是诸葛亮工作的地方，南阳武侯祠是诸葛亮生活、学习的地方，两个武侯祠是诸葛亮两个不同阶段呆的地方。

成都武侯祠又称“汉昭烈庙”，内有刘备陵寝。后人念先主与武侯二人关系“如鱼得水”，大概在晋代时将位于成都少城内的武侯祠迁至刘备墓旁，君臣二人合祀，并同时祭祀关羽、张飞、赵云、庞统等其他蜀汉人物。又因为诸葛亮在蜀中百姓间的民望甚高，民间便渐渐以“武侯祠”来统称刘备与诸葛亮的合祀祠庙。

成都武侯祠是诸葛亮的墓吗？

  不是诸葛亮的墓

        诸葛丞相生前封为"武乡侯"，死后谥号"忠武"，故纪念他的祠堂称作"武侯祠"，成都武侯祠之所以称为祠就是因为这里最早是为纪念诸葛亮而修建的，但后来明洪武年间原在汉昭烈庙西侧的武侯祠被废，诸葛亮像被移入汉昭烈庙内刘备像东侧，但武侯祠的名字却被保留下来，所以现在的武侯祠实为君臣合祀祠庙。

        现在的武侯祠实际上由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，武侯祠的中轴线上依次排列有照壁、大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠、三义庙等主要建筑，进入大门后，左右两侧分别是唐代和明代为武侯祠立的两座石碑。东侧的唐碑就是武侯祠的镇馆之宝之一三绝碑，三绝碑因裴度的文章、柳公绰的书法、诸葛亮的功勋而得名。

成都的武侯祠，为什么特别能够激起晚年杜甫的共鸣？

严格来说，引起杜甫共鸣的不是成都的武侯祠，而是诸葛亮这个人。另外，诸葛亮引起的不仅仅是万年杜甫的共鸣，早在杜甫年轻的时候，就在多个场合表达了自己对诸葛亮的敬仰。这里，笔者先以安史之乱为分界线，大略阐述一下杜甫一生对诸葛亮的推崇和赞扬，再来总结为何杜甫会对诸葛亮产生如此大的共鸣。

许多人的第一印象，是杜甫晚年在成都居住，瞻仰诸葛祠堂之后，追忆诸葛亮生平，于是对诸葛亮产生了浓浓的敬仰之情。但实则不然，杜甫自幼就是诸葛亮的粉丝。

诸葛亮剧照

天宝四年，杜甫周游齐鲁大地，与当地太守李之芳在历下宴饮唱和，挥笔写下来一首《同李太守登历下古城员外新亭》，其中最后两句是：不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。

《梁甫吟》乃诸葛亮所作之乐府诗，此时杜甫年方34岁，正是意气风发、满腔致君尧舜抱负的时候，此诗就表达了杜甫立志要向诸葛亮学习的壮志。

因为杜甫的草堂在成都，杜甫一生中最幸福的生活也在成都，杜甫的诗大多都写在成都！诸葛亮是杜甫最敬佩的人，杜甫一生忧国忧民，他一直希望能像诸葛亮一样建功立业，但是杜甫命运坎坷，悲惨之极，像杜甫这诗情伟大，笔力伟大，伟大而胜洁的人，命运真的是令今人扼腕浩叹，苍天之不公！武侯祠也在成都，大概是离杜甫草堂很近的缘故吧，杜甫把诸葛亮奉为自己的偶像，杜甫写的诗中赞美诸葛亮的诗很多，《蜀相》、《八阵图》等等。

惺惺相惜，是英雄对英雄的由衷敬意。

在不同的社会环境不同的社会角色，杜甫先生和诸葛武侯都堪当人杰！所以不吝笔墨地赞颂应该是心意使然。

杜工部也曾经壮心不已，雄心勃勃地希望建功立业，但是终于没能完成抱负得济天下，此一功与诸葛亮的‘’出师未捷身先死‘’何其相似！

在唐诗杜甫拿时代的高度和历史的高度为我们做了个标记，每每观瞻都须仰望，所谓高山仰止，也不过此！他对诸葛亮的赞颂也给我们认识三国时的这位伟大政治家写下了注脚。

成都武侯祠，为什么特别能激起晚年杜甫的共鸣？

首先，简略说下武侯祠。四川成都武侯祠是中国至今为止，唯一一座君臣合一的祭祀祠庙，加之《三国演义》又将诸葛孔明描写得智慧超群、力佐两朝，深得世人崇拜。

杜甫，累试不中，四十多岁方考取功名。四十四岁时才获得朝庭一职右卫卒府兵曹参军，其实就是一个看守兵器库房的一个小官，这与他满腹才华格格不入，当回家省亲又遇小儿子饿死，悲从心来。仕途如此，连家少饥饿都难解，何谈当官发财，顿觉凄凉。投靠肃宗恰遇安史之乱，被迫逃荒，来到成都。朱门酒肉臭，路有冻死骨。就是诗人杜甫颠沛流离中对当时社会的描写。杜甫举家来到成都，因蜀州府尹仰幕其才华接济度日，并为之建一草芦(即杜甫草堂)，全家得以栖息，同时蜀尹严武举荐杜甫任检校工部员外郎(又称杜工部)。后因高傲之气派得罪尹武，后辞职而失去生活来源。后漂泊荆楚，晚景非常凄凉～～。

那么，成都武侯祠为什么特别能激起晚年杜甫的共鸣呢？ 杜甫一身追求功名，当大龄中第后，只做了个小官，连全家生活都不能满足，诗人读书做官，荣华富贵更成泡影。当杜甫漂泊来到成都，翌年游览武侯寺，对诸葛孔明丞相雄大略辅佐两朝非常感慨，"三顾茅芦天下计，两朝开济老臣心。"正是杜甫对诸葛亮一生奉献而表现出的炽热情感，倘若我能得到朝庭重用，我又何止不用才效力呢？这就是武侯祠能特别引起杜甫的共鸣之处。

成都武侯祠是三国时为纪念刘备、诸葛亮以及其他蜀汉英雄的君臣合祀祠宇。位于成都市武侯祠大街，与杜甫草堂青羊区草堂路不远。杜甫草堂是为纪念杜甫而建的。

这些都是杜甫曾经生活过几年的地方。

武侯祠在什么地方？

　　武侯祠在成都市武侯区。

　　武侯祠简介：

　　武侯祠（汉昭烈庙），全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。武侯祠位于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）以及锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。

　　修建背景：

　　武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县），但目前最有影响的是成都武侯祠。

　　据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

在汉中的诸葛古镇啊，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。武侯祠 地址：武侯区武侯祠大街231号(近锦里)，很值得一去。而且商业化不浓，客栈很有特色，很惬意休闲，适合去玩。