观音菩萨图片做壁纸会不会不敬？
菩萨形象作为壁纸，这只是一种形式，至于是否恭敬如法，关键要看你的内心。观音菩萨，广大慈悲，深悯众生，大概没时间，也没有理由对这种事斤斤计较的。如果你自己觉得这事不如法，没有恭敬心，不要去做就行了。当然，手机电脑里存了诸佛菩萨的形象，可以同时存一个免罪咒，以避免某些无心之过。这也是诸佛菩萨的慈悲之处，他们总能应机设教，顺遂众生。
学习佛法和学习其它知识一样，不要学来学去，连自己本来对事物的判断能力都没有了。这不是我们的初心，我们的目的是明心见性，得到了悟人生的无上智慧。
佛学是一种文化，对文化的尊重程度，决定了我们学习的深度和高度。一个人从灵魂上都没有对一种文化有敬畏感，也就没有可能去放下身心，虚心的学习。佛学文化更是如此，为什么很多人学佛法，学来学去，丢掉了正信，学成了迷信。因为他们总是抓住这些细枝末节的东西不放，对佛法里面真正的文化内涵不去理会，深入学习，这是放下金子，去抓沙子。
我一直以为，那些高考之后把教材都撕碎了的学生，他们从内心里对知识没有足够的尊重，之后的学问之路，又能走多远呢？为什么民国的时候有那么多大师级的人物，看看他们的理想和人生态度就一目了然了。他们对国家、对人民、对文化的惜爱之情无以复加，这就是他们人生成就的根本动力。
很多人问，是不是背了《心经》《金刚经》就有功德了，开了智慧了。其实，如果对经文的义理不通，又不能按经中所说的要求自己。即使倒背如流也没有任何功德利益。
孔子说：”学而时习之，不亦说乎！”，这里的“习”，不仅仅是温习，更是实践的意思。我们学了那么多佛法，背了那么多经咒，是为了什么？诸佛菩萨，不应该只是我们的膜拜对象，而应该是我们的学习榜样。地藏菩萨的大愿、观音菩萨的大悲、普贤菩萨的大行、文殊菩萨的大智，方方面面在教我们如何做人做事，了悟人生。
只要你对佛法，对诸佛菩萨起了真正的恭敬心，懂得了学佛是为了什么，这时候你的智慧才开始升起，有了足够的智慧，这些问题也就不成问题了。
世界上有哪些难以置信却又真实存在的事？
距河北省唐山市玉田县城南二十里处有个历史悠久的寺庙“净觉寺”。听当地老人讲，抗日战争时期，八路军在寺庙附近打了日本鬼子的伏击战，全歼鬼子几十人。打扫战场时，一个装死的鬼子小头目被俘虏。八路军战士押解鬼子经过寺庙时，鬼子突然以迅雷不及掩耳之势窜进寺庙里去了。几个八路军战士迅速追进寺庙搜捕，寺庙内外搜查几遍毫无影踪，好象人间蒸发了，直到天黑也没找到。报告上级后，批准放弃搜查，却留下了一个不解之谜。
一九七二年，中日邦交正常化后，当年躲入寺院逃过八路军搜捕的日本小头目，已成为在日本富甲一方的企业家，通过各种渠道和关系跟随日本访问中国友好代表团来到中国。然后向外交部迫不及待的讲述了他在抗日战争时期在中国让他永生难忘的经历。
原来这个曾经的鬼子小头目随侵华日军来到中国后，由于有文化，在鬼子队里当了个小文官，他是被强迫入伍的，是个反战人士，来到中国后从未杀过人、放过火。在净觉寺附近被八路军伏击时，他看大事不妙，慌忙躲在沟渠低洼处趴下装死，被八路军俘虏后，由于害怕总想寻机逃跑，经过寺庙时慌不择路就跑进庙里，躲在观音菩萨塑像的后面，一边忏悔，一边在心里求菩萨保佑平安。奇了怪了，几个八路军战士前前后后搜查几遍，谁都看不见他，菩萨好象用了障眼法。八路军走后，鬼子跪在观音像前磕头如捣蒜，信誓且旦承诺说“大难不死，有朝一日定给您及诸位大神重塑金身”！天已黑，看四下无人，连滚带爬跑回鸦洪桥鬼子据点去了。不久，装病不起就回日本了。
为兑现当初对观音菩萨的承诺，经有关部门协调，当年的鬼子再次来到净觉寺跪拜观音菩萨，捐献巨款给有关部门，整建扩建净觉寺，并给观音菩萨和其它诸神像重塑金身。如今净觉寺远近闻名，香火旺盛！
明朝著名文人归有光，也就是《项脊轩志》的作者，他居然60岁才考中进士。
我认为这个事情就是难以置信，却又是历史上真实存在的事情。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
归有光虽然“八上公车而不遇”，但还是不愿甘休。
嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，此后移居嘉定安亭江边，他读书谈道，学徒也越来越多。
但是，归有光的命运确实困蹇不堪。三年一次的会试，次次远涉千里而去，一连八次都是落第而归。
嘉靖四十四年，也就是1565年，归有光第九次参加会试时终于中了个三甲进士，这时他已60余岁。
因为归有光是三甲进士出身，不能授馆阁之职，按照常规，他只能到僻远的长兴县这样的小地方当知县。
60多岁的归有光得中进士之后，他做过长兴县的知县、顺德的通判、南京的太仆寺丞等官职，所以他也被称为“归太仆”。
他还一度留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。可惜天不假年，隆庆五年，也就是1571年，归有光病逝，享年才66岁而已。
特不靠谱上台后，米国的每一件事都难以置信，却真实存在。从为了本国利益不顾国格的各种退群，到科技战导致的人质外交，造成今天孟晚舟还没回国，让人大跌眼镜，从冠状病毒开始后的各种厚颜无耻的甩锅到无视国内十几万人的病故，还不认真采取控制措施，还在野蛮干涉他国内政，桩桩件件摆在面前，都觉得是丧失道德和人性的做法，他们都做了！对比之下，中国的以人为本和仁义礼廉忠信是多么的伟大，这才是人类先进的文明。
世界上难以置信却又真实存在的事是：在1976年1月8日我们敬爱的周总理逝世当日，联合国降下了半旗。这是自联合国成立以来罕见的。当时在联合国的许多外交官聚集在联合国大门前广场上向联合国发出质问：我们国家元首去世，联合国大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？当时的联合国秘书长
在联合国大厦门前的台阶上发表了不过一分钟的简短演讲，他说：为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我的决定，原因有二：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得数都数不过来，可是她的周总理没有一分钱存款。二是中国有10亿人口，占世界人口四分之一，可她的周总理沒有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。周总理的高尚品德，伟大人格征服了世界，这就是难以置信却又真实存在的事。
周总理是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、社会活动家，中国人民解放军的创始人，半个多世纪党和国家主要领导人。周总理半个多世纪奋斗的人生历程是中国共产党革命斗争历史的一个缩影，是新中国孕育、诞生、成长和取得崇高国际威望历史的一个生动缩影，他的崇高精神、高尚品德、伟大风范、感召和哺育着一代又一代中国共产党人，他是中国共产党人的一面不朽旗帜，是近代以来中华民族的一颗璀璨巨星，敬爱的周总理永远活在全国人民心中。
美国乃地球全知道的发达国家，发达的医疗系统，但在新冠肺炎病的眼前不堪一击，接近300万感染，死亡接近13万在人难以置信，但他确实就是这样的，作为就象第三世界国家，让人大跌眼镜
观音菩萨图片做壁纸会不会不敬？
菩萨形象作为壁纸，这只是一种形式，至于是否恭敬如法，关键要看你的内心。观音菩萨，广大慈悲，深悯众生，大概没时间，也没有理由对这种事斤斤计较的。如果你自己觉得这事不如法，没有恭敬心，不要去做就行了。当然，手机电脑里存了诸佛菩萨的形象，可以同时存一个免罪咒，以避免某些无心之过。这也是诸佛菩萨的慈悲之处，他们总能应机设教，顺遂众生。
学习佛法和学习其它知识一样，不要学来学去，连自己本来对事物的判断能力都没有了。这不是我们的初心，我们的目的是明心见性，得到了悟人生的无上智慧。
佛学是一种文化，对文化的尊重程度，决定了我们学习的深度和高度。一个人从灵魂上都没有对一种文化有敬畏感，也就没有可能去放下身心，虚心的学习。佛学文化更是如此，为什么很多人学佛法，学来学去，丢掉了正信，学成了迷信。因为他们总是抓住这些细枝末节的东西不放，对佛法里面真正的文化内涵不去理会，深入学习，这是放下金子，去抓沙子。
我一直以为，那些高考之后把教材都撕碎了的学生，他们从内心里对知识没有足够的尊重，之后的学问之路，又能走多远呢？为什么民国的时候有那么多大师级的人物，看看他们的理想和人生态度就一目了然了。他们对国家、对人民、对文化的惜爱之情无以复加，这就是他们人生成就的根本动力。
很多人问，是不是背了《心经》《金刚经》就有功德了，开了智慧了。其实，如果对经文的义理不通，又不能按经中所说的要求自己。即使倒背如流也没有任何功德利益。
孔子说：”学而时习之，不亦说乎！”，这里的“习”，不仅仅是温习，更是实践的意思。我们学了那么多佛法，背了那么多经咒，是为了什么？诸佛菩萨，不应该只是我们的膜拜对象，而应该是我们的学习榜样。地藏菩萨的大愿、观音菩萨的大悲、普贤菩萨的大行、文殊菩萨的大智，方方面面在教我们如何做人做事，了悟人生。
只要你对佛法，对诸佛菩萨起了真正的恭敬心，懂得了学佛是为了什么，这时候你的智慧才开始升起，有了足够的智慧，这些问题也就不成问题了。
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