婺源

婺源明明是江西的，为什么还有人说它是安徽的呢？

婺源现在的行政规划确实是属于江西，但历史上婺源属于安徽，准确的说是属于徽州，她是徽州文化的重要组成和发源地！

婺源诞生于唐开元二十八年，即公元740年，此时的徽州称歙州。

当时的唐王朝对歙州政区进行新的规划，划休宁县的回玉乡和乐平县的怀金乡设置一个新的行政县。

因为这个新县是当地婺水的源头，所以取名为“婺源”，县衙设在清华镇，隶属歙州！

唐永泰二年（公元766年），唐王朝再次规划歙州行政，划黟县的赤山镇设祁门县，划歙县的华阳镇设绩溪县。

唐大历五年（公元770年），唐王朝再次调整歙州行政规划，将歙州统领的县划分为歙县、黟县、休宁、祁门、婺源、绩溪六县，奠定了此后“一府六县”千余年的建制基础。

唐昭宗天复元年，即公元901年，婺源县衙搬迁至弦高镇（即今天的紫阳镇）。

宋宣和三年，公元1121年，宋王朝在平定歙州人方腊的起义后，宋皇为了江南能够祥和、安宁，遂改歙州为徽州。

徽州之名开始正式登录历史的舞台，县制沿用不变。婺源作为徽州六子之一，自然是徽州文化的发源地和组成者！

清初，改明朝的南直隶为江南省；

康熙六年，公元1667年，清王朝将江南省一分为二，取安庆、徽州二府的首字设安徽省，简称“皖”。

这是“安徽”第一次成为历史、文化、地理名词登上了舞台。

从唐朝开始，婺源归属歙州（即后来的徽州）管辖，为歙州“一府六县”（休宁、祁门、绩溪、歙县、黟县、婺源）之一，直到民国23年（1935年）划归为江西管辖。因为邻近，所以江西的风土习俗介于安徽湖南之间，赣东和赣东北偏徽派，黑瓦白墙或者灰墙，屋顶风火墙女儿墙。赣西偏湖南味道。饮食也是，安徽的咸鲜红烧和湖南的香辣在赣菜中都有体现。昨晚请朋友吃饭，因为海口现在没有了江西菜馆，只好拿安徽餐馆代替，干笋鲜笋，不亦悦乎！😂顺便说一下，安徽南部徽州一带地处江南，和江西浙江苏南接近，整个风土人情和安徽北部完全两种风格，安徽是典型的南北兼有之地。

“昔日视为行政区域之徽州，今已成为一民族之名称”

久而久之，形成了一种抽象的文化指代 这种密切的一府六县关系 反映在民国时期婺源的“回皖运动”

回皖运动

上世纪30年代 红军在赣东北逐步壮大 由于婺源地势上突入于江西 （1935年4月关英、倪南山等领导的皖赣红军独立团进入大鄣山一带开展游击战争并建立了革命根据地。

“僻处山陬，层峦叠嶂，匪薮难除，为便利清剿起见” 1934年9月4日，蒋介石一纸训令 正式将婺源由安徽改隶江西管辖

从1934年到1947年 各界发起了声势浩大的“回皖运动” 初期参与者是徽州的精英阶层 主要是各地徽商以及徽州籍知识分子 抗战结束后参与者全面扩大 婺源底层民众成为运动的主力 展开罢市、罢工、罢课以及游行示威 （回皖运动时期的婺源） 他们打出各类回皖的楹联和标语—— 事齐事楚，全凭人心所向 属赣属皖，应以民意为归 胡适等徽籍社会名流也予以声援 使国民政府压力倍增

1947年8月，经过十三年的力争 婺源重回徽州怀抱 然而1949年5月1日解放后 婺源又被就地划入江西省，延续至今 至此，婺源彻底脱离了徽州的版图

以前婺源是属于徽州的，一生痴绝处，无梦到徽州，曾经是多么辉煌，多么令人向往的地方，婺源是古徽州重要的组成部分，徽商，徽式建筑，徽文化等都是从徽州起步的，后来因为部分原因，把婺源划分给了江西，把绩溪划归安徽宣城管辖了，原来的徽州已经被拆开了

婺源啥意思？婺源啥意思？

婺源，读音wù yuán，因是地名，“源”字发音较接近“盐”字发音：yán ;婺源土音：wù yan。

婺源在哪里

婺源县位于位于中国江西省东北部，上饶市北部。婺源为为古徽州府所辖的六县之一，也是徽州文化的发祥地之一。婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县。境内古村落遍布乡野，保存完整，且独具徽派风格被外界誉为“中国最美的乡村”、“一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界处的绿色明珠。

婺源是一个地方名称，位于江西省东北部，与皖、浙两省交界，原属古徽州“一府六县”之一，今属江西省上饶市下辖县。

婺源生态环境优美，森林覆盖率达82.64%，是国家生态县、国家重点生态功能区和中国天然氧吧。婺源文化底蕴深厚，文风鼎盛，是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡，以山川灵秀、土地肥沃、物产丰富、贤俊广众而著称。

婺源的建筑风格独具特色，有保持完美的明清古建筑，也有田园牧歌式的氛围和景色。这里不仅景色优美，还富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。婺源的代表文化是徽文化，素有"书乡"、"茶乡"之称。

江西婺源历史中有什么名人？

婺源县为江西上饶市下辖县，素有“书乡”、“茶乡”之称，其代表文化是徽文化，今天介绍几位婺源文化名人。

朱熹（1130——1200），字元晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。宋朝著名理学家、思想家、哲学家、儒学集大成者，世尊称为朱子朱熹是程颢、程颐三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

19岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府,浙东巡抚，为官清正廉洁，重视教育，兴办书院。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学，引导宋宁宗“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，引起宋宁宗和韩侂胄不满，在朝46天既被罢职。

庆元二年（1196）十二月，“党禁”发生，监察御史沈继祖捏造朱熹“十大罪状”，朱熹被斥之为“伪学魁首”，朱熹以伪学罪首落职罢祠，其门人遭流放、坐牢。

在哲学上，朱熹发展了程颢、程颐理气关系的学说，集理学之大成，世称程朱学派。他认为理气相依，不能相离，但理在气先，他的理学思想成为元、明、清三朝的官方哲学，在继孔子后的又一个教育家。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿12哲者中，受儒教祭祀。

著述有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》《楚辞集注》等，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

詹天佑（1861——1919），字眷诚，号达朝，祖籍徽州婺源（今江西省婺源），生于广东南海县。1873年留学美国，1878年考入耶鲁大学谢菲尔德理工学院土木工程系，主修铁路工程，1881年毕业后回国，进入福州船政局，次年在福州船政局后学堂毕业。

1888年，到天津中国铁路公司任助理工程师，从事塘沽到天津铁路铺轨工程，后又参与修筑唐山至古冶铁路，古冶至山海关铁路及滦河铁桥等。

谢邀。婺源如今是江西上饶下属的一个县，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是著名的生态旅游胜地。在历史上婺源属安徽，所以以徽文化著称，其名人也是不少，这里就列举一些有代表性的名人吧！

朱熹

朱熹是南宋时期著名的大贤，理学家，哲学家。他的理学是宋以后三朝的官方哲学，他也是中国教育史上继孔子后的又一为大教育家。

程洵

他是朱熹的徒弟，朱熹程朱理学主要的学者之一，曾多次宣扬朱子之学，理学能够大热，他的推动起了很大作用。

王炎

是南宋著名文人、学者，与朱熹交厚，有《读易笔记》等著作流传至今，为后人所重。

严庆祥

他是近代中国机械制造业的著名企业家，他在重工业方面是中国的先驱者，为中国发展重工业提供了宝贵经验。

詹天佑